حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ أَبِي نَهِيكٍ ، عَنْ شِبْلِ بْنِ خُلَيْدٍ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَكْثَمَ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ ، قَالَ :
Передал нам Али бин Саид ар-Рази: сообщил нам Мухаммад бин Исмаил бин Али аль-Ансари: сообщил нам Дамра бин Рабиа со слов Абдуллаха бин Шаузаба, со слов Абу Нахика, со слов Шибля бин Хулайда аль-Музани, со слов Аксама бин Абу аль-Джауна, который сказал: Мы сказали: О Посланник Аллаха, такой-то проявляет крайнюю храбрость в сражении? Он сказал: «Он в Огне». [Передатчик] сказал: Мы сказали: О Посланник Аллаха, если вот этот, находясь в своем поклонении, усердии и мягкости нрофа, — в Огне, то где же тогда мы? Он сказал: «Поистине, это проявление лицемерного смирения, и он — в Огне». [Передатчик] сказал: Мы наблюдали за ним в бою: не проходило мимо него ни всадника, ни пешего, чтобы он не бросался на него, из-за чего у него умножились раны. Мы пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: О Посланник Аллаха, такой-то пал мучеником! Он сказал: «Он в Огне». Когда же боль от ран стала невыносимой для него, он взял свой меч, приставил его к груди между сосками, а затем оперся на него так, что он вышел из его спины. И я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: Свидетельствую, что ты — Посланник Аллаха! Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, человек может совершать деяния обитателей Рая, будучи при этом из обитателей Огня, и поистине, человек может совершать деяния обитателей Огня, будучи при этом из обитателей Рая. Несчастье или счастье настигают его в момент выхода его души, и этим завершаются его дела».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Са‘ид ибн Башир ‘Улайкум. 299 г.х.
- Мухаммад ибн Исмаил аль-Ансари
- Зумара ибн Раби‘а аль-Филистиниум. 202 г.х.Правдивый, допускающий небольшие ошибки (садук йахумми калилян)
- Абдуллах ибн Шузабум. 157 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся (‘абид)
- Усман ибн Нухайк аль-Фарахидиум. 110 г.х.Приемлемый (макбуль), надёжный (сика)
- Шибль ибн Хамид аль-АхкусиПриемлемый (макбуль)
- Аксам ибн аль-Джаун аль-Хуза‘и