حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْمُزَنِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Рузейк ибн Джами‘ аль-Мысри, передал нам Мухаммад ибн Хишам ас-Садуси, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Мухаммад ибн Исхакъ, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Хариса, от Ияса ибн Му‘авии аль-Музани, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Непременно должна быть ночная молитва [тахаджуд], даже если [время ее совершения равно времени доения] верблюдицы или доения овцы, а все, что после последней молитвы иша, относится к ночи».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ризик ибн Джами аль-Адльум. 300 г.х.
- Мухаммад ибн Хишам ибн Шабиб ас-Садусиум. 251 г.х.Надёжный, автор сборников (сика мусанниф)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуррахман ибн аль-Харис аль-Махзумиум. 143 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки
- Ияс ибн Му‘авияум. 122 г.х.Надёжный (сика)