حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ الْجُنْدَيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، وَخَلَّادٍ الصَّفَّارِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ
Передал нам Мухаммад ибн Джабан аль-Джундайсабури, передал нам Мухаммад ибн Хумайд, передал нам аль-Хакам ибн Башир от Амра ибн Кайса аль-Муляи и Халляда ас-Саффара, от Асима ибн Абу ан-Наджуда, от Зирра ибн Хубайша, от Сафвана ибн Ассаля аль-Муради, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) велел нам, когда мы были в пути, не снимать наши кожаные носки в течение трех дней, кроме как при осквернении (джанаба), но не из-за испражнения, мочеиспускания или сна».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Джабан аль-Джундисабури
- Мухаммад ибн Хумейд ар-Разиум. 248 г.х.Хафиз, слабый (хафиз да‘иф), и Ибн Ма‘ин был высокого мнения о нём
- Аль-Хакам ибн Абу Исмаил ан-Нахдиум. 200 г.х.Правдивый (садук)
- Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146 г.х.Надёжный (сика), искусный (муткин), поклоняющийся (‘абид)
- Халляд ибн ‘Иса ас-СаффярНе заслуживает порицания (ля ба‘са биhi)
- ‘Асым ибн Бахдаляум. 128 г.х.Правдивый, имеющий ошибки (садук лаху аухам)
- Зир ибн Хубайш ас-Са‘лябиум. 83 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Сафван ибн ‘Ассаль аль-МурадиИзвестный сподвижник