مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир

Хадис 7288مرفوع

Из преданий об Абу Суфьяне и его смерти

Режим чтения

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقْبِلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ ،

أَنَّ أُمَيَّةَ بْنَ أَبِي الصَّلْتِ كَانَ بِغَزَّةَ - أَوْ قَالَ : بِإِيلِيَّا - فَلَمَّا قَفَلْنَا ، قَالَ لِي أُمَيَّةُ : يَا أَبَا سُفْيَانَ ، إِنْ نَتَقَدَّمْ عَنِ الرُّفْقَةِ ، فَنَتَحَدَّثْ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَفَعَلْنَا . فَقَالَ لِي : يَا أَبَا سُفْيَانَ ، أَيُّهُنَّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ؟ قُلْتُ : أَيُّهُنَّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ؟ قَالَ : كَرِيمُ الطَّرَفَيْنِ ، وَيَجْتَنِبُ الْمَظَالِمَ وَالْمَحَارِمَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : وَشَرِيفٌ مُسِنٌّ ؟ قُلْتُ : وَشَرِيفٌ مُسِنٌّ . قَالَ : السِّنُّ وَالشَّرَفُ أَزْرَيَا بِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : كَذَبْتَ ، مَا ازْدَادَ سِنًّا إِلَّا ازْدَادَ شَرَفًا ، قَالَ : يَا أَبَا سُفْيَانَ ، إِنَّهَا لَكَلِمَةٌ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَقُولُهَا لِي مُنْذُ تَنَصَّرْتُ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ حَتَّى أُخْبِرَكَ . قَالَ : هَاتِ ، قَالَ : إِنِّي كُنْتُ أَجِدُ فِي كُتُبِي نَبِيًّا يُبْعَثُ مِنْ حَرَّتِنَا هَذِهِ فَكُنْتُ أَظُنُّ ، بَلْ كُنْتُ لَا أَشُكُّ أَنِّي هُوَ ، فَلَمَّا دَارَسْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ إِذَا هُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ فَنَظَرْتُ فِي بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَصْلُحُ لِهَذَا الْأَمْرِ غَيْرَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، فَلَمَّا أَخْبَرْتَنِي بِسِنِّهِ عَرَفْتُ أَنَّهُ لَيْسَ بِهِ حِينَ جَاوَزَ الْأَرْبَعِينَ ، وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَضَرَبَ الدَّهْرُ مَنْ ضَرَبَهُ ، وَأُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَخَرَجْتُ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ أُرِيدُ الْيَمَنَ فِي تِجَارَةٍ ، فَمَرَرْتُ بِأُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ ، فَقُلْتُ لَهُ كَالْمُسْتَهْزِئِ بِهِ : يَا أُمَيَّةُ ، قَدْ خَرَجَ النَّبِيُّ الَّذِي كُنْتَ تَنْتَظِرُ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ حَقٌّ فَاتَّبِعْهُ . قُلْتُ : مَا يَمْنَعُكَ مِنَ اتِّبَاعِهِ ؟ قَالَ : مَا يَمْنَعُنِي مِنَ اتِّبَاعِهِ إِلَّا الِاسْتِحْيَاءُ مِنْ نَسَيَاتِ ثَقِيفٍ ، إِنِّي كُنْتُ أُحَدِّثُهُنَّ أَنِّي هُوَ ، ثُمَّ يُرِيَنَّنِي تَابِعًا لِغُلَامٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ! ! ثُمَّ قَالَ أُمَيَّةُ : وَكَأَنِّي يَا أَبَا سُفْيَانَ إِنْ خَالَفْتُهُ قَدْ رُبِطْتُ كَمَا يُرْبَطُ الْجَدْيُ حَتَّى يُؤْتَى بِكَ إِلَيْهِ فَيَحْكُمَ فِيكَ مَا يُرِيدُ

Передал нам Бакр бн Ахмад бн Мукбиль, [который] сказал: передал нам Абд Аллах бн Шабиб, [который] сказал: передал нам Я‘куб бн Мухаммад аз-Зухри, [который] сказал: передал нам Муджаши‘ бн Амр аль-Асади, [который] сказал: передал мне Лайс бн Са‘д, от Абу аль-Асвада Мухаммада бн Абд ар-Рахмана бн Науфаля, от Урвы бн аз-Зубайра, от Му‘авии бн Абу Суфьяна, да будет доволен им Аллах, — от Абу Суфьяна бн Харба: что Умайя бн Абу ас-Сальт находился в Газе — или он сказал: в Илие. Когда мы возвращались обратно, Умайя сказал мне: «О Абу Суфьян, не опередить ли нам караван, чтобы поговорить?» Я ответил: «Да». Он сказал: «И мы сделали это». Затем он спросил меня: «О Абу Суфьян, каков он по отношению к Утбе бн Раби‘е?» Я переспросил: «Каков он по отношению к Утбе бн Раби‘е?» Он сказал: «Благородного происхождения с обеих сторон, избегающий притеснений и запретного?» Я ответил: «Да». Он спросил: «И знатный старец?» Я ответил: «И знатный старец». Он сказал: «Возраст и знатность умалили его достоинства». Я возразил ему: «Ты солгал! Возраст только прибавлял ему знатности». Он сказал: «О Абу Суфьян, поистине, это такие слова, каких я не слышал ни от кого с тех пор, как принял христианство. Не спеши со мной, пока я не поведаю тебе». Я сказал: «Говори». Он сказал: «Поистине, я находил в своих книгах [предсказание о том, что] Пророк будет послан из этой нашей харры (лавового поля), и я думал — нет, я даже не сомневался, — что это я. Но когда я изучил [предания] вместе с обладателями знания, оказалось, что он из сыновей Абд Манафа. Я посмотрел на род сыновей Абд Манафа и не нашел никого, кто подходил бы для этого дела, кроме Утбы бн Раби‘а. Когда же ты сообщил мне о его возрасте, я понял, что это не он, поскольку он перешагнул сорокалетний рубеж, а откровение ему так и не было ниспослано». Абу Суфьян сказал: «Шло время, поражая тех, кого оно поражало, и было ниспослано откровение Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И я отправился в путь в составе каравана курайшитов, направляясь в Йемен за торговлей. Проходя мимо Умайи бн Абу ас-Сальта, я сказал ему, как бы издеваясь над ним: "О Умайя, объявился тот Пророк, которого ты ждал!" Он ответил: "Поистине, это истина, так следуй же за ним!". Я спросил: "Что же мешает тебе следовать за ним?" Он ответил: "Мне мешает следовать за ним лишь стыд перед женщинами из племени Сакиф: ведь я рассказывал им, что я и есть он, а тут они увидят меня последователем юноши из сыновей Абд Манафа!!" Затем Умайя сказал: "О Абу Суфьян, если я ослушаюсь его, то мне кажется, будто меня свяжут, как вяжут козленка, пока не приведут к нему, и он рассудит меня так, как пожелает"».

Передатчики в иснаде