Хадис 6823مرفوع

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ : شَهِدْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ وَهُوَ يَخْطُبُ ، فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، إِذْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَكَانَتْ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ مِنَ الْأُفُقِ ، فَاسْوَدَّتْ حَتَّى أَضَاءَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَى مَسْجِدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَوَاللهِ لَيُحَدِّثَنَّ لَهُ مِنْ أَمْرِ هَذِهِ الشَّمْسِ الْيَوْمَ فِي أُمَّتِهِ حَدِيثًا ، قَالَ : فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ ، فَاسْتَقْدَمَ فَصَلَّى ، فَقَامَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ ، مَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ، ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ ، مَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ، ثُمَّ سَجَدَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ ، مَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَةً أُخْرَى مِثْلَهَا ثُمَّ جَلَسَ ، فَوَافَقَ جُلُوسَهُ تَجَلِّي الشَّمْسِ ، فَسَلَّمَ وَانْصَرَفَ ، فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ :

Передал нам ‘Али бин ‘Абд al-‘Азиз, [который] сказал: передал нам Хаджджадж бин al-Минхал, (а также передал нам) [переход к другому иснаду], и передал нам аль-Хусайн бин Исхак ат-Тустари, [который] сказал: передал нам Яхья аль-Химмани, и оба они сказали: передал нам Абу ‘Авана от аль-Асвада бин Кайса, от Са‘лябы бин ‘Аббада, который сказал: Я присутствовал при том, как Самура бин Джундуб произносил проповедь, и упомянул в ней хадис от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Когда я и один юноша из ансаров состязались в стрельбе по двум мишеням в эпоху Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), внезапно взошло солнце, и оно оказалось в глазах смотрящего на расстоянии одного или двух ковий от горизонта. Оно потемнело, а затем стало сиять так, будто оно — растение таннум. И один из них сказал своему товарищу: „Пойдем со мной в мечеть Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), ибо клянусь Аллахом, он непременно расскажет сегодня своей умме о том, что происходит с этим солнцем“. Он сказал: Мы направились в мечеть и застали Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в тот момент, когда он вышел к людям. Он вышел вперед и совершил молитву, стоя с нами так долго, как никогда раньше не стоял с нами ни в одной молитве, и мы не слышали его голоса. Затем он совершил поясной поклон с нами так долго, как никогда раньше не совершал поясного поклона ни в одной молитве, и мы не слышали его голоса. Затем он совершил земной поклон с нами так долго, как никогда раньше не совершал земного поклона ни в одной молитве, и мы не слышали его голоса. Затем он встал и совершил с нами другой рак‘ат подобно этому, а затем сел, и его сидение совпало с очищением солнца (от затмения). Он произнес салям, завершил молитву, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: „О люди, я напоминаю вам Аллахом: если вы знаете, что я донес послание моего Господа, то сообщите мне об этом; а если вы знаете, что я в чем-то упустил из донесения послания моего Господа, то сообщите мне об этом“. Они ответили: „Мы свидетельствуем, что ты донес послание твоего Господа, искренне наставлял твою умму и исполнил то, что было возложено на тебя“. Затем он сказал: „А затем: поистине, некоторые люди полагают, что затмение этого солнца, затмение этой луны и схождение звезд со своих мест происходят из-за смерти великих людей из числа обитателей земли. И они солгали! Однако это — знамения Аллаха, посредством которых Он наставляет Своих рабов, чтобы посмотреть, кто из них проявит раскаяние. И клянусь Аллахом, воистину, я видел с тех пор, как встал молиться, то, с чем вы встретитесь из дел вашего мира и вашей будущей жизни. И клянусь Аллахом, Час не наступит до тех пор, пока не появятся тридцать лжецов, последним из которых будет одноглазый Дадждал, у которого стерта левая глазница, словно глаз Абу Тихья — старика из ансаров, который живет между ним и комнатой ‘Аиши. И когда бы он ни вышел, он станет утверждать, что он — Аллах. Тот, кто уверит в него, поверит ему и засвидетельствует его истинность, тому не принесет пользы ни одно из его прежних благих деяний; а тот, кто не уверит в него и станет сражаться с ним, тот не понесет наказания ни за одно из своих прежних деяний. И он непременно воцарится на всей земле, кроме Харама и Байт аль-Макдиса (Иерусалима). И он погонит людей к Байт аль-Макдису, где они будут осаждены суровой осадой“. Он сказал: „И я полагаю, что он сказал: И появится среди них ‘Иса ибн Марьям (Иисус, сын Марии) и убьет его и его войско, так что даже камень или ствол стены будут взывать: „О мусульманин!“, или: „О верующий! Этот неверный прячется за мной, приди же и убей его!“ И этого не произойдет до тех пор, пока вы не увидите великие дела, значимость которых возрастет в ваших душах, и пока вы не станете вопрошать друг друга: „Упоминал ли об этом ваш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) хоть словом?“ Затем он сказал: „Вслед за этим наступит аль-кабд (зарождение/исход душ)“».