Хадис 6824مرفوع

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبِي قَالَا : ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبَّادٍ الْعَبْدِيِّ ، قَالَ : شَهِدْتُ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قَدْرَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِينَ مِنَ الْأُفُقِ ، اسْوَدَّتْ حَتَّى أَضَاءَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ ، فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَوَاللهِ ، لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا فَذَهَبْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا هُوَ يَتَأَزَّزُ - يَعْنِي : مُمْتَلِئٌ - فَوَافَقْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ ، فَاسْتَقْدَمَ ، فَقَامَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ مَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ، ثُمَّ رَكَعَ كَأَطْوَلِ مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ مَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ، ثُمَّ سَجَدَ كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا ، ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَوَافَقَ تَجَلِّي الشَّمْسِ جُلُوسَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ ، فَسَلَّمَ ، ثُمَّ حَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، وَأَنَّهُ عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ ، ثُمَّ قَالَ :

Передал нам ‘Али бин ‘Абд al-‘Азиз, передал нам Абу Гассан Малик бин Исма‘ил, (а также передал нам) [переход к другому иснаду], и передал нам Мухаммад бин ‘Амр бин Халид аль-Харрани, передал нам мой отец, и оба они сказали: передал нам Зухайр от аль-Асвада бин Кайса, от Са‘лябы бин ‘Аббада аль-‘Абди, который сказал: Однажды я присутствовал на проповеди Самуры бин Джундуба, и он упомянул в своей проповеди слова Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Когда я и юноша из ансаров состязались в стрельбе по двум мишеням в эпоху Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), до тех пор, пока солнце для глаз смотрящих не оказалось на высоте двух или трех ковий от горизонта, оно потемнело, а затем стало сиять так, будто оно — растение таннум. И один из нас сказал своему товарищу: „Пойдем в мечеть, ибо, клянусь Аллахом, положение этого солнца непременно приведет к какому-то происшествию в умме Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)“. Я отправился в мечеть, и она кипела — то есть была заполнена. И мы застали Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в тот момент, когда он вышел к людям. Он выступил вперед и совершил с нами молитву, стоя так долго, как никогда раньше не стоял с нами ни в одной молитве, и мы не слышали его голоса. Затем он совершил поясной поклон так долго, как никогда раньше не совершал поясного поклона с нами ни в одной молитве, и мы не слышали его голоса. Затем он совершил земной поклон так долго, как никогда раньше не совершал земного поклона с нами ни в одной молитве, и мы не слышали его голоса. Затем он совершил во втором рак‘ате то же самое, и сидение его во втором рак‘ате совпало с очищением солнца (от затмения). Он произнес салям, затем восславил Аллаха, воздал Ему хвалу, засвидетельствовал, что нет бога, кроме Него, и что Он — раб Аллаха и Его Посланник. Затем он сказал: „О люди, поистине, я — всего лишь человек и посланник! И я заклинаю вас Аллахом: если вы знаете, что я упустил что-либо из донесения посланий моего Господа, то сообщите мне об этом, — а ведь я донес послания моего Господа так, как подобает их доносить, — или же если вы знаете, что я донес послания моего Господа, то сообщите мне об этом!“ Люди встали и сказали: „Мы свидетельствуем, что ты донес послания твоего Господа, искренне наставлял твою умму и исполнил то, что было возложено на тебя“. Затем они умолкли. После этого он сказал: „А затем: поистине, некоторые люди полагают, что затмение этого солнца, затмение этой луны и схождение этих звезд со своих мест происходят из-за смерти великих людей из числа обитателей земли. И они солгали! Однако это — знамение из знамений Всемогущего и Великого Аллаха, посредством которого Он наставляет Своих рабов, чтобы посмотреть, кто из них проявит раскаяние. И клянусь Аллахом, с тех пор как я встал молиться, я видел то, с чем вы встретитесь в делах вашего мира и вашей будущей жизни. И клянусь Аллахом, Час не наступит до тех пор, пока не появятся тридцать лжецов, последним из которых будет одноглазый Дадждал, у которого стерта левая глазница, словно глаз Абу Тихья — старика из ансаров, жившего тогда между ним и комнатой ‘Аиши. И когда бы он ни вышел, он станет утверждать, что он — Аллах. Тот, кто уверит в него, поверит ему и последует за ним, тому не принесет пользы его прежнее благое деяние; а тот, кто не уверит в него и сочтет его лжецом, тот не понесет наказания ни за одно из своих прежних деяний. И он воцарится на всей земле, кроме Харама и Байт аль-Макдиса. И он осадит мусульман в Байт аль-Макдисе, и они будут загнаны в тесное положение, после чего Аллах погубит его и его войско, так что даже ствол стены и корень дерева скажут: „О верующий, или о мусульманин! Вот неверный, приди и убей его!“ И этого не произойдет до тех пор, пока вы не увидите великие дела, значимость которых возрастет в ваших душах, и пока вы не станете вопрошать друг друга: „Упоминал ли об этом ваш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) хоть словом?“ — и пока горы не сойдут со своих мест, а затем вслед за этим — аль-кабд“», — и он сжал свои пальцы и указал направо и налево. «Затем я присутствовал на проповеди Самуры, и он упомянул в ней этот хадис, не поставив ни единого слова вперед и не сдвинув его с его места».