حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ
، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، مِثْلَهُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لَهُمْ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَخَرَجْتُ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي وَمَعِي بُرْدٌ قَدْ مُسَّ مِنْهُ وَمَعَ ابْنِ عَمِّي بُرْدٌ جَدِيدٌ غَضٌّ وَأَنَا جَمِيلٌ فَاضِلُ الْجَمَالِ عَنِ ابْنِ عَمِّي وَابْنُ عَمِّي دُونِي فِي الْجَمَالِ فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَعْلَى مَكَّةَ أَوْ بِأَسْفَلِهَا لَقِيَتْنَا فَتَاةٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ مِثْلُ الْبَكْرَةِ فَقُلْنَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَمَرَنَا أَوْ قَدْ أَذِنَ لَنَا أَنْ نَسْتَمْتِعَ مِن النِّسَاءِ فَهَلْ لَكِ فِي أَحَدِنَا قَالَتْ أَوَفَعَلَ قُلْنَا نَعَمْ قَالَتْ نَعَمْ فَنَشَرْنَا بُرْدَيْنَا فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَى الْبُرْدَيْنِ ثُمَّ تَنْظُرُ إِلَيَّ وَإِلَى ابْنِ عَمِّي فَإِذَا رَآهَا ابْنُ عَمِّي تَنْظُرُ إِلَيَّ عَطِفَهَا قَالَ إِنَّ بُرْدِي هَذَا جَدِيدٌ غَضٌّ وَبُرْدَ ابْنِ عَمِّي خَلِقٌ قَدْ مُسَّ مِنْهُ وَتَقُولُ الْفَتَاةُ وَبُرْدُ هَذَا لَا بَأْسَ بِهِ فَكَرَّرَ ذَلِكَ الْقَوْلَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ اخْتَارَتْنِي ثُمَّ لَمْ نَخْرُجْ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى حَرَّمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Му‘аз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль, от ‘Умары ибн Газийя, от ар-Раби‘а ибн Сабры, от его отца, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), подобное этому: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в Мекку в день взятия Мекки, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил им временный брак с женщинами... [и привел остаток хадиса аналогично].
Граф иснадов
102 хадисов · 117 цепей
Передатчики в иснаде
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Бишр ибн аль-Муфаддальум. 187 г.х.Надёжный, прочный в передачах, много поклонявшийся (сика, сабит, ‘абид)
- ‘Умара ибн Газияум. 140 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бихи)
- Ар-Раби‘ ибн Сабра аль-Джуханиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Сабра ибн Ма‘бад аль-Джуханиум. 60 г.х.Имеет сподвижничество