حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ الرَّازِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ رَبِيعَةَ الثَّقَفِيِّ [٢]، قَالَ :
Передал нам Али бин Абдуль-Азиз, передал нам Ибн аль-Асбахани, передал нам Ибрахим бин аль-Мухтар ар-Рази, от Мухаммада бин Исхака, от ‘Исы бин Абдуллаха, от Суфьяна бин ‘Атыйи бин Раби‘ы ас-Сакафи, который сказал: Наша делегация из племени сакиф прибыла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и они приняли ислам в середине рамадана. И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) велел им, и они постились с ним оставшиеся дни, но он не велел им возмещать то, что они пропустили.
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Мухаммад ибн Са‘ид Хамданум. 220 г.х.Надёжный, прочный (сика сабит)
- Хабувейх, Ибрахим ибн аль-Мухтарум. 182 г.х.Правдивый, со слабым запоминанием (садук, да‘иф аль-хифз)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- ‘Иса ибн Абдуллах, вольноотпущенник Умара ибн аль-ХаттабаПриемлемый (макбуль)
- ‘Атыйя ибн Суфьян ат-ТаифиПравдивый (садук)