حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ الْهُجَيْمِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَوْنٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ ،
Передал нам Мухаммад бин аль-‘Аббас аль-Ахрам аль-Асбахани, передал нам Ахмад бин ‘Убайдуллах бин аль-Хасан аль-‘Анбари аль-Хужайми, передал нам Са‘ид бин Аби Аруба, от Катады, от аль-Хасана, от Джона, от Салямы бин аль-Мухаббика, что некий человек из курейшитов отправился в путешествие, и его жена отправила с ним свою невольницу, и он сожительствовал с ней. Когда он прибыл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), она рассказала ему об этом. Он сказал: «Если она подчинилась ему по своей воле, то она принадлежит ему, и он обязан возместить ей подобную невольницу, а если он принудил ее, то она свободна, и он обязан возместить ей подобную невольницу».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Аббас ибн аль-Ахрамум. 301 г.х.
- Ахмад ибн ‘Убайд Аллах ибн аль-Хасан аль-‘Анбари
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Джун ибн Катада аль-АбшамиПриемлемый (макбуль)
- Саляма ибн аль-Мухаббик аль-ХузалиСподвижник (сахаби)