Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 6166مرفوع
Али бин Зайд бин Джуд'ан от Абу Усмана от Сальмана
حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ :
Передал нам Абу Муслим аль-Кашши: сообщил нам Ибрахим бин Хумайд ат-Тавиль, (а с другого пути) передал нам ‘Али бин ‘Абд аль-‘Азиз: сообщил нам Хаджжадж бин аль-Минхал, и оба они сказали: сообщил нам Хаммад бин Саляма от ‘Али бин Зайда, от Абу ‘Усмана ан-Нахди, который сказал: Я находился вместе со Сальманом аль-Фариси под деревом. Он взял одну из его сухих ветвей, потряс ее так, что опали ее листья, а затем сказал: «Не спросишь ли ты меня, почему я делаю это?» Я ответил: «А почему ты это делаешь?» Он сказал: «Точно так же поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я был с ним под деревом, и он взял одну из сухих ветвей, потряс ее так, что опали ее листья, а затем сказал: „О Сальман, не спросишь ли ты меня, почему я делаю это?“ Я ответил: „А почему ты это делаешь?“ И он сказал: „Поистине, когда мусульманин совершает омовение и делает его должным образом, а затем совершает пять молитв, его грехи осыпаются подобно тому, как осыпаются эти листья“». Затем он прочитал этот аят: «И совершай молитву в начале и конце дня и в часы ночи. Поистине, добрые деяния удаляют дурные. Это — напоминание для поминающих» (Худ, 114).
Передатчики в иснаде
- Абу Муслим аль-Каджиум. 292 г.х.
- Ибрахим ибн Хумайд ат-Тавильум. 219 г.х.
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анматиум. 219 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131 г.х.Слабый (да‘иф)
- Абу Усман ан-Нахдиум. 100 г.х.Надёжный, прочный в передачах, поклоняющийся (сика сабт ‘абид)