حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ( ح ) . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي - قَالَا : ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад бин ан-Надр аль-Азди, передал нам Ахмад бин Абд аль-Малик бин Вакид аль-Харрани (и в другом пути) передал нам Мухаммад бин Амр бин Халид аль-Харрани, передал мне мой отец, — оба они сказали: передал нам Зухайр, передал нам Абу Исхак, что он слышал, как Зайд бин Аркам говорил: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, во время которой люди испытали сильные трудности. И Абдуллах бин Убайй сказал своим сподвижникам: «Не расходуйте средства на тех, кто находится при Посланнике Аллаха, пока они не уйдут от него», а также сказал: «Если мы вернемся в Медину, то более могущественный непременно изгонит оттуда более слабого». И я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему об этом. Он послал за Абдуллахом, допросил его, и тот поклялся со всей решимостью, сказав: «О Посланник Аллаха, он солгал!» И у меня на душе тяжело отозвалось то, что они сказали, до тех пор, пока Аллах не ниспослал подтверждение моих слов в суре «Лицемеры» (Иза джаака аль-мунафикун). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позвал их, чтобы попросить прощения для них, но они отвернули свои головы». А относительно слов Всевышнего: «Словно они — прислоненные бревна», он сказал: «Это были люди прекраснейшей внешности».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр ан-Надриум. 291 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Малик ибн Вакид аль-Харраниум. 222 г.х.Надёжный, критиковался без довода (сика, тукуллама фиhi била худжа)
- Мухаммад ибн ‘Амр ибн Халид аль-Харраниум. 292 г.х.
- Амр ибн Халид ибн Фаррухум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Зайд ибн Аркам аль-Ансариум. 68 г.х.Известный сподвижник