حَدَّثَنِي أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عَوْفَ بْنَ مُجَالِدٍ الْحَضْرَمِيَّ أَخْبَرَهُ قَالَ : وَكَانَ امْرَأَ صِدْقٍ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي وَنَحْنُ عِنْدَ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :
Передал мне Абу Язид аль-Каратиси и Яхья ибн Айюб аль-Алляф, которые сказали: сообщил нам Саид бин Абу Марьям, сообщил нам Абдуррахман ибн Абу аз-Зинад, передал мне мой отец о том, что Ауф ибн Муджалид аль-Хадрами сообщил ему, сказав: «А он был человеком правдивым», — и сообщил мне, когда мы находились у Хариджи ибн Зайда ибн Сабита, сказав: «Я сказал Зайду ибн Сабиту: «О Абу Саид, поистине, мы находим в суре «Аль-Фуркан»: «И те, которые не взывают наряду с Аллахом к другому богу, не убивают душу, которую Аллах запретил убивать, иначе как по праву, и не прелюбодействуют...» до Его слов: «...И Аллах — Прощающий, Милосердный». И мы находим в суре «Ан-Ниса»: «А кто убьет верующего преднамеренно, то воздаянием ему — Геенна, в которой он пребудет вечно. И разгневался Аллах на него, и проклял его, и приготовил для него великое наказание». В одном из них мы находим упоминание о покаянии, а в другом — безусловное суровое наказание». Зайд ибн Сабит ответил: «Этот суровый [аят] был ниспослан спустя шесть месяцев после этого мягкого, и суровый отменил мягкий».
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Язид аль-Каратысиум. 287 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья ибн Айюб аль-‘Алляфум. 289 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174 г.х.Правдивый, его память ухудшилась после прибытия в Багдад, и он был факихом
- Абу аз-Зинадум. 132 г.х.Надёжный (сика), факих
- Муджалид ибн ‘Ауф аль-ХадрамиПравдивый (садук)
- Хариджа ибн Зайд ибн Сабит аль-Хазраджиум. 100 г.х.Правдивый юрист (сика факих).