حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
Передал нам Абу Зур‘а ‘Абдуррахман б. ‘Амру ад-Димашки, передал нам Ахмад ибн Халид аль-Вахби, передал нам Мухаммад ибн Исхак, от Абу аз-Зинада, от ‘Убайда ибн Хунейна, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я купил масло на рынке. Когда я полностью получил его, меня встретил человек и предложил за него хорошую прибыль. Я уже хотел ударить своей рукой по его руке, как вдруг какой-то человек сзади схватил меня за предплечье. Я обернулся и увидел Зайда ибн Сабита, который сказал: „Не продавай его там, где ты его купил, пока не перенесешь к себе на постой, поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать товар там, где он куплен, пока торговцы не перенесут его на свой постой“».
Передатчики в иснаде
- Абу Зур‘а ад-Димашкиум. 281 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов (сика хафиз, мусанниф)
- Ахмад ибн Халид ибн Муса аль-Вахбиум. 215 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абу аз-Зинадум. 132 г.х.Надёжный (сика), факих
- ‘Убайд ибн Хунайнь, вольноотпущенник Зайда ибн аль-Хаттабаум. 105 г.х.Надёжный (сика), мало передававший хадисов
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)