Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 4666مرفوع
Предания с непрерывным иснадом, переданные Зейдом
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ قَالَ :
Передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал: передал мне мой отец, сообщил нам Абу Усама Хаммад бин Усама, передал мне Мухаммад бин Амр бин Алькама, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана и Яхьи бин Абд ар-Рахмана бин Хатиба, от Усамы бин Зайда, от его отца Зайда бин Харисы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в путь, и я сидел позади него на верблюдице, направляясь к одному из жертвенников язычников. Мы зарезали для него овцу, затем приготовили ее в яме для запекания, а когда она поспела, выложили ее в нашу дорожную скатерть. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел на свою верблюдицу, а я сидел позади него. Когда мы были в верхней части Мекки, его встретил Зайд бин Амр бин Нуфайль. Один из них поприветствовал другого приветствием времен джахилии, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Почему я вижу, что твой народ возненавидел тебя и презирает?» Тот ответил: «Клянусь Аллахом, это произошло не из-за какой-то вражды с моей стороны к ним, а лишь потому, что я вижу их в заблуждении, и я отправился на поиски этой религии, пока не прибыл к книжникам Хайбара и обнаружил, что они поклоняются Аллаху и приписывают Ему сотоварищей. Я сказал: «Клянусь Аллахом, это не та религия, которую я ищу». Тогда я отправился дальше, пока не прибыл к книжникам Шама, и обнаружил, что они поклоняются Аллаху и приписывают Ему сотоварищей. Я сказал: «Клянусь Аллахом, это не та религия, на поиски которой я вышел». Один из книжников Шама сказал мне: «Поистине, ты спрашиваешь о религии, о которой мы не знаем никого, кто поклонялся бы Аллаху посредством нее, кроме одного человека в джазире!» И я отправился в путь, пока не прибыл к нему, и рассказал ему о том, зачем я вышел. Он сказал мне: «Все, кого ты видел, пребывают в заблуждении, и поистине, ты спрашиваешь о религии Аллаха и Его ангелов. В твоей земле уже появился пророк или вот-вот появится, так возвращайся же, подтверди его правоту и уверуй в него!» И я вернулся и больше уже не испытывал пророков». [Передатчик] сказал: «Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заставил свою верблюдицу опуститься на колени, разложил скатерть перед собой и спросил: «Что это?» Тот ответил: «Овца, которую мы зарезали для такого-то жертвенника». И Зайд бин Амр сказал: «Поистине, мы не едим то, что зарезано не ради Аллаха!» Затем мы разошлись». [Передатчик] сказал: «Зайд бин Амр бин Нуфайль умер до того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был послан [с пророческой миссией], и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он будет воскрешен в День воскресения как целая община в одиночку»».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайсиум. 145 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Яхья ибн Абдуррахман ибн Хатиб ал-Ляхмиум. 104 г.х.Надёжный (сика)
- Усама ибн Зайд ибн Хариса Зу аль-Бутайнум. 59 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)
- Зайд ибн Хариса аль-Кальбиум. 8 г.х.Выдающийся сподвижник, один из первых принявших ислам