حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :
أَسْلَمَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ بَعْدَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ بَعْدَهُ
Передал нам Ахмад бин Абдаллах бин ‘Абд ар-Рахим аль-Барки, сообщил нам ‘Абд аль-Малик бин Хишам, сообщил нам Зияд бин Абдаллах, от Мухаммада бин Исхака, который сказал: Зайд бин Хариса принял ислам после Али, да будет доволен им Аллах, и он был первым, кто принял ислам после него.
передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Мухаммад ибн Исхак, Зияд ибн Абдуллах аль-Баккаинет оценки у передатчиков в иснаде: Абдуль-Малик ибн Хишам аз-Зухли, Абдуррахим ибн Абдуллах аль-Баркипередача невозможна по годам: Зайд ибн Хариса аль-Кальби → Мухаммад ибн Исхак
Передатчики в иснаде
- Абдуррахим ибн Абдуллах аль-Баркиум. 286 г.х.
- Абдуль-Малик ибн Хишам аз-Зухлиум. 218 г.х.
- Зияд ибн Абдуллах аль-Баккаиум. 184 г.х.Правдивый и надёжный (в военных походах — садук сабит филь-магази), а в его хадисах помимо Ибн Исхака есть некоторая мягкость (лейн)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме