حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ
Передал нам Али бин Абдуль-Азиз, передал нам аль-Хасан бин Бишр аль-Куфи, передал нам Зухайр бин Му‘авия, от Мухаммада бин Исхака, от Язида бин Абу Хабиба, от Абу Марзука, от Ханаша, от Рувайфи’ бин Сабита, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Не дозволено человеку, верующему в Аллаха и в Последний день, продавать военную добычу, пока она не будет разделена. И не дозволено человеку, верующему в Аллаха и в Последний день, садиться верхом на животное из имущества фай’ мусульман, пока не истощит его до худобы, а затем вернет его [обратно], и надевать одежду, пока не износит ее, а затем не вернет ее туда же».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Аль-Хасан ибн Бишр аль-Кахилиум. 221 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти')
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Абу Марзук ат-Туджейби, вольноотпущенник Уккы ибн Бидждаум. 109 г.х.Надёжный (сика)
- Ханаш ибн Абдуллах ас-Саба‘иум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Рувайфи‘ ибн Сабит аль-Ансариум. 56 г.х.Сподвижник (сахаби)