Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 3884مرفوع
Абу Рахм ас-Самаи со слов Абу Айюба аль-Ансари
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُعْبَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رُهْمٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ نَاشِرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا أَيُّوبَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ :
Передал нам Ахмад бин Хаммад бин Зу‘ба, (сказал): передал нам Са‘ид бин Аби Марьям, (сказал): передал нам Ибн Лахи‘а, от Абу Кабиля, (сказал): я слышал, как Абу Рухм передавал со слов ‘Аббада бин Наширы, что тот слышал, как Абу Айюб рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к ним и сказал: «Поистине, мой Господь, Могущ Он и Велик, предоставил мне выбор между тем, чтобы семьдесят тысяч (человек) вошли в Рай без отчета и наказания, и горстью (хасйа) у Него». Один человек спросил его: «О Посланник Аллаха, неужели твой Господь зачерпнет для тебя горстью?» И Посланник Аллаха вошел (в дом), а затем вышел к нам, произнося слова «Аллаху акбар», и сказал: «Поистине, мой Господь, Могущ Он и Велик, добавил мне к каждой тысяче еще семь0 тысяч, а горсть — у Него». Абу Рухм спросил: «О Абу Айюб, а что ты думаешь о горсти Аллаха?» — и люди стали толковать это по-своему. Абу Айюб ответил: «Оставьте своего товарища! Я расскажу вам о горсти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, так, как я предполагаю, нет — даже как человек убежденный: горсть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, заключается в том, чтобы сказать: „О Аллах, кто засвидетельствовал, что нет бога, кроме Тебя Единого, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Твой раб и Твой посланник“, а затем его сердце подтвердит его язык, тому станет обязательным Рай».
Передатчики в иснаде
- Захба, Ахмад ибн Хаммад ибн Муслим ат-Туджибиум. 296 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Хаййи ибн Хани ас-Сураи‘иум. 128 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхимм)
- Ахзаб ибн Усайд ас-Сама‘иум. 70 г.х.Сподвижничество спорно, правильное мнение — он махдрам, надёжный (сика)
- ‘Аббад ибн Нашира
- Абу Айюб аль-Ансариум. 55 г.х.Из числа старших сподвижников.