إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ خَيَّرَنِي بَيْنَ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَفْوًا بِغَيْرِ حِسَابٍ ، وَبَيْنَ الْحَثْيَةِ عِنْدَهُ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ يَحْثِي لَكَ رَبُّكَ ؟ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْهِمْ وَهُوَ يُكَبِّرُ ، فَقَالَ : إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ زَادَنِي يَتْبَعُ كُلَّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَالْحَثْيَةُ عِنْدَهُ . قَالَ أَبُو رُهْمٍ : يَا أَبَا أَيُّوبَ ، وَمَا تَظُنُّ حَثْيَةَ اللهِ ، فَأَكَلَهُ النَّاسُ بِأَفْوَاهِهِمْ ، فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ : دَعُوا صَاحِبَكُمْ ، أُخْبِرْكُمْ عَنْ حَثْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَظُنُّ بَلْ كَالْمُسْتَيْقِنِ ، حَثْيَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ : رَبِّ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ، ثُمَّ يُصَدِّقُ قَلْبُهُ لِسَانَهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

«Поистине, мой Господь, Могущ Он и Велик, предоставил мне выбор между тем, чтобы семьдесят тысяч (человек) вошли в Рай без отчета и наказания, и горстью (хасйа) у Него». Один человек спросил его: «О Посланник Аллаха, неужели твой Господь зачерпнет для тебя горстью?» И Посланник Аллаха вошел (в дом), а затем вышел к нам, произнося слова «Аллаху акбар», и сказал: «Поистине, мой Господь, Могущ Он и Велик, добавил мне к каждой тысяче еще семь0 тысяч, а горсть — у Него». Абу Рухм спросил: «О Абу Айюб, а что ты думаешь о горсти Аллаха?» — и люди стали толковать это по-своему. Абу Айюб ответил: «Оставьте своего товарища! Я расскажу вам о горсти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, так, как я предполагаю, нет — даже как человек убежденный: горсть Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, заключается в том, чтобы сказать: „О Аллах, кто засвидетельствовал, что нет бога, кроме Тебя Единого, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Твой раб и Твой посланник“, а затем его сердце подтвердит его язык, тому станет обязательным Рай».