حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَعَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Ахмад бин аль-Касим бин Мусавир аль-Джаухари, Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, аль-Хусейн бин Исхаак ат-Тустари и Абдан бин Ахмад, которые сказали: сообщил нам Абдуллах бин Умар бин Абан, сообщил нам Убайда бин аль-Асвад, от аль-Касима бин аль-Валида, от аль-Хариса аль-‘Укли, от Ибрахима бин Язида ан-Наха‘и, от Абу Абдуллаха аль-Джалиди, от Хузаймы бин Сабита, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Для путника — три (дня), а для проживающего дома — день, обтирает оба кожаных носка».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн аль-Касим ибн Мусавир аль-Джаухариум. 293 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Абдуллах ибн Умар Мушкаданаум. 239 г.х.Правдивый, с уклоном в шиизм (садук фихи ташайю‘)
- Убайда ибн аль-Асвад ибн Са‘ид аль-Хамданиум. 190 г.х.Правдивый (садук), иногда занимался тадлисом
- аль-Касим ибн аль-Валид аль-Хабза‘иум. 141 г.х.Правдивый, у которого есть редкие сообщения (садук югриб)
- Аль-Харис ибн Язид аль-Уклиум. 120 г.х.Надёжный, правовед (сика факих)
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Абд ибн Абд аль-Джадалиум. 100 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в шиизме
- Хузайма ибн Сабит Зу аш-Шахадатейнум. 37 г.х.Из числа великих сподвижников