حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :
Передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, (- а также -) передал нам Абу Муслим аль-Кашши, передал нам Ибрахим бин Башшар ар-Рамади, сказавшие: Передал нам Суфьян, от Мансура, от Ибрахима ат-Тайми, от Амра бин Маймуна, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузаймы бин Сабита, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил нам обтирать кожаные носки в течение трех дней и ночей для путников, а для находящегося дома — в течение суток (дня и ночи). И если бы мы попросили его добавить, он добавил бы нам.
Передатчики в иснаде
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Абу Муслим аль-Каджиум. 292 г.х.
- Ибрахим ибн Башшар ар-Рамадиум. 230 г.х.Хафиз, у которого были ошибки (хафиз ляху аухам)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ибн Язид ибн Шурайк ат-Таймиум. 95 г.х.Надёжный, но передает в манере ирсаля и тадлиса (сика илля аннаху юрсилю ва юдаллис)
- Амр ибн Маймун аль-Аудиум. 77 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абд ибн Абд аль-Джадалиум. 100 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в шиизме
- Хузайма ибн Сабит Зу аш-Шахадатейнум. 37 г.х.Из числа великих сподвижников