حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ ، ثَنَا أَبِي ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : ثَنَا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Али бин Абд аль-Азиз: передал нам Мухаммад бин Абд Аллах аль-Хузайи. (И передал другой цепочкой) и передал нам Али бин Абд аль-Азиз: передал нам Халаф бин Муса бин Халаф, передал нам мой отец. (И передал другой цепочкой) и передал нам Мухаммад бин аль-Фадль ас-Сакати, передал нам Саид бин Сулейман. Они оба сказали: передал нам Муса бин Халаф аль-Амми, передал нам Яхья бин Аби Касир от Зайда бин Саллама, от его деда Мамтура, от Абу Малика аль-Ашъари, что Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Четыре вещи из дел джахилийи останутся в моей общине, и они не оставят их: гордыня благородством происхождения, порочение родов, испрашивание дождя по звездам и плач по умершим (наиха). И поистине, если плакальщица не покается до своей смерти, она предстанет в День воскресения в одеянии из смолы и в панцире из пламени Огня». Он сказал: И сказал Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах: «Мы оставили плач по умершим (наиха) тогда же, когда оставили ал-Лат и аль-Уззу».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Усман аль-Хуза‘иум. 223 г.х.Надёжный (сика)
- Халаф ибн Муса ибн Халаф аль-Уммиум. 221 г.х.Правдивый, ошибающийся (садук юхти')
- Муса ибн Халяф аль-Аммиум. 170 г.х.Правдивый, подвижник, у которого бывают иллюзии в передачах (садук, ‘абид, ляху аухам)
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Джабир ас-Сакатиум. 288 г.х.
- Са‘ид ибн Сулейман Садувайхум. 225 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Зайд ибн Салям аль-Хабашиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Мамтур аль-Хабашиум. 110 г.х.Надёжный, отправляет хадисы как мурсаль (сика юрсиль)
- Абу Малик аль-Аш‘ариум. 18 г.х.Сподвижник