حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا : ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ سَلَّامٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам ‘Али бุน ‘Абдуль‘азиз, передал нам Муслим бุน Ибрахим, (а также) передал нам Мухаммад бุน Яхья аль-кazzaz, передал нам Муса бุน Исма‘ил, и оба они сказали: передал нам Абан бุน Язид, передал мне Яхья бุน Аби Касир, что Зайд бุน Саллям передал ему со слов Абу Саляма, со слов Абу Малика аль-Аш‘ари, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Очищение — половина веры, слова „Аль-хамду ли-Ллях“ (Хвала Аллаху) наполняют весы, слова „Субхана-Ллахи ва-Ллаху акбар“ (Слава Аллаху, и Аллах Велик) наполняют то, что между небесами и землей, молитва — свет, милостыня — доказательство, терпение — сияние, а Коран — довод за тебя или против тебя. И каждый человек отправляется с утра и либо выкупает свою душу и освобождает ее, либо губит ее». Формулировка принадлежит хадису Мусы бุน Исма‘ила, а Муслим сказал в своем хадисе: «Слова „Ля иляха илля-Ллах ва-Ллаху акбар“ (Нет бога, кроме Аллаха, и Аллах Велик) наполняют то, что между небом и землей».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, передавший много хадисов, ослеп в конце жизни
- Мухаммад ибн Яхья ибн аль-Мунзир аль-Каззазум. 290 г.х.
- Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабат)
- Абан ибн Язид аль-Аттарум. 160 г.х.Надёжный, имеет уединенные хадисы (сика ляху афрад)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Зайд ибн Салям аль-Хабашиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Мамтур аль-Хабашиум. 110 г.х.Надёжный, отправляет хадисы как мурсаль (сика юрсиль)
- Абу Малик аль-Аш‘ариум. 18 г.х.Сподвижник