حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ ، ثَنَا نَاصِحٌ أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Передал нам Ахмад бин ‘Амр аль-Баззар, передал нам аль-Фадль бин Сахль аль-А‘радж, передал нам ‘Абдуллах бин Салих аль-‘Иджли, передал нам Насих Абу аль-‘Аля со слов Симака бин Харба, со слов ‘Абдуллаха бин Джарира, со слов его отца, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и обтер свои кожаные носки.
Граф иснадов
93 хадисов · 121 цепей
Передатчики в иснаде
- аль-Баззарум. 294 г.х.
- аль-Фадль ибн Сахль аль-Хурасаниум. 255 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Салих аль-‘Иджлиум. 223 г.х.Надёжный (сика)
- Насих ибн Абдуллах аль-Мухалимиум. 160 г.х.Слабый (да‘иф)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- ‘Убайд-Аллах ибн Джарир ибн Абдуллах аль-БаджалиПриемлемый (макбуль)
- Джарир ибн ‘Абдуллах ибн Джабир Юсуф аль-Уммаум. 56 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)