Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 23256مرفوع
Хадис о сновидении Атики бинт Абд аль-Мутталиб касательно явления Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, при Бадре
حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، عَنْ عَاتِكَةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَتْ :
Передал нам Мас‘ада ибн Са‘д аль-‘Аттар, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Имран, передал мне Мухаммад ибн ‘Абд аль-‘Азиз от Ибн Шихаба, от Хумайда ибн ‘Абд ар-Рахмана, от его матери Умм Кульсум бинт ‘Укбы ибн Абу Му‘айт, от ‘Атики бинт ‘Абд аль-Мутталиба, которая сказала: «Я видела всадника, который появился на горе Абу Кубейс и закричал: “О род предателей! О род нечестивцев! Выступайте через три дня!” Затем он взял скалу с Абу Кубейса и бросил её в сторону угла (Каабы), и скала раскололась. Не осталось ни одного дома курайшитов, в который не попал бы её осколок, кроме домов рода Бану Зухра». Аль-‘Аббас сказал: «Это видение, скрой его и не рассказывай о нём». Однако аль-‘Аббас вышел, встретил аль-Валида ибн ‘Утбу ибн Раби‘у и рассказал ему об этом, а тот передал это своему отцу, и весть распространилась. Аль-‘Аббас сказал: «На следующее утро я совершал обход вокруг Каабы, а Абу Джахль в группе курайшитов обсуждал видение ‘Атики. Когда Абу Джахль увидел меня, он сказал: “О Абу аль-Фадль, когда закончишь обход, подойди к нам”. Когда я закончил, я подошёл и сел с ними. Абу Джахль сказал: “О Бану ‘Абд аль-Мутталиб, вам было мало того, что пророками стали ваши мужчины, так теперь пророками стали и ваши женщины? ‘Атика утверждает в своём видении, что он сказал: “Выступайте через три дня”. Мы подождём эти три дня. Если то, что она говорит, правда, то это произойдёт, а если три дня пройдут и ничего не случится, мы запишем против вас, что вы — самая лживая семья среди арабов”». Аль-‘Аббас сказал: «Клянусь Аллахом, я не ответил ему ничего, кроме того, что отверг это и стал отрицать, что она вообще что-то видела». Аль-‘Аббас продолжил: «Когда наступил вечер, ко мне пришла одна из дочерей ‘Абд аль-Мутталиба и сказала: “Ты доволен тем, что этот нечестивец порочит ваших мужчин, а теперь взялся и за ваших женщин, пока ты слушаешь, и у тебя не нашлось возражений? Клянусь Аллахом, если бы здесь был Хамза, он бы не позволил ему сказать то, что он сказал”. Я ответил: “Клянусь Аллахом, это было, и у меня не нашлось возражений, но клянусь Аллахом, я обязательно встречусь с ним, и если он повторит это, я избавлю вас от него”». Аль-‘Аббас сказал: «На третий день после видения ‘Атики я вышел, будучи разгневанным из-за того, что упустил возможность, и желая наверстать упущенное. Клянусь Аллахом, я шёл в его сторону, а он был человеком быстрым, с острым лицом, острым взглядом и острым языком. Как только он вышел из ворот мечети, он побежал. Я сказал про себя: “Что с ним, да проклянет его Аллах? Неужели он так боится меня, что я его отругаю?” В этот момент он услышал то, чего не слышал я: он услышал голос Дамдама ибн Зур‘и ибн ‘Амра аль-Гифари, который кричал в глубине долины, изувечив своего верблюда, перевернув свою накидку и разорвав рубаху. Он кричал: “О курайшиты! Мухаммад вышел со своими сподвижниками! Не думаю, что вы успеете их перехватить! На помощь! На помощь!”». Аль-‘Аббас сказал: «И это событие отвлекло меня от него, а его от меня. Они выступили на всяком скакуне, и Аллах Всемогущий даровал победу Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) при Бадре». И ‘Атика бинт ‘Абд аль-Мутталиб сказала, подтверждая своё видение и опровергая ложь курайшитов, когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) нанёс им поражение: «Разве видение не было истинным, и не пришёл ли к вам его смысл? Тот, кто увидел, пришёл к вам с истиной, которую он видел своими глазами, и с тем, что творят острые мечи. Вы сказали — а я не лгала — “Ты лжёшь”, но лжецом меня называет лишь тот, кто сам лжец. И не бежал никто, кроме Хакима, из страха смерти, когда пути для него сузились...» (и далее по тексту стихотворения).
Передатчики в иснаде
- Мас‘ада ибн Са‘д аль-Маккиум. 281 г.х.
- Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизамиум. 236 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуль-Азиз ибн ‘Имран ибн Абдуль-Азиз аль-А‘раджум. 197 г.х.Оставленный (матрук), его книги сгорели, поэтому он передавал по памяти, из-за чего участились его ошибки, был знатоком родословных
- Мухаммад ибн Абдуль-Азиз аль-Ауфиум. 170 г.х.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Хумейд ибн Абдуррахман аль-Курашиум. 105 г.х.Надёжный (сика)
- Умм Кульсум бинт Укба ибн Абу Муайтсахабия (сподвижница)
- Атика, тётя Пророка, да благословит его Аллах и приветствует