Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 23242مرفوع
Принятие ислама Кайсом ибн Асымом аль-Минкари, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : ثَنَا زِيَادٌ الْجَصَّاصُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ الْمِنْقَرِيُّ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абдус ибн Камиль ас-Саррадж, сказав: передал нам Али ибн аль-Джа’д, сказав: передал нам Мухаммад ибн Язид аль-Васити, сказав: передал нам Зияд аль-Джассас со слов аль-Хасана, который сказал: «Рассказал мне Кайс ибн Асим аль-Минкари: «Я прибыл к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и когда он увидел меня, я услышал, как он сказал: «Это господин людей пустыни (ахль аль-вабар)». Когда я расположился, я пришел к нему и стал прислуживать ему. Я сказал: «О Пророк Аллаха, какое имущество не повлечет для меня ответственности из-за несправедливости, которую я совершил, и из-за многочисленной семьи?» Он ответил: «Прекрасное имущество — сорок голов, а максимум — шестьдесят. Горе же обладателям двухсот голов, если только они не отдают их в пору их приплода и нужды, не забивают их ради нуждающихся, не кормят ими просящего и того, кто не просит». Я сказал: «О Пророк Аллаха, как благородны и прекрасны эти качества! О Пророк Аллаха, в долине, где я нахожусь, мне не хватает места из-за множества моих верблюдов». Он спросил: «А что ты делаешь?» Я ответил: «Верблюды выходят на пастбище, и люди выходят, и кто хочет, берет верблюда и уходит с ним». Он спросил: «А что ты делаешь с теми, что истощены?» Я ответил: «Я не истощаю молодых и не оставляю без присмотра старых». Он спросил: «Что тебе дороже: твое имущество или имущество твоих наследников?» Я ответил: «Мое имущество мне дороже, чем имущество моих наследников». Он сказал: «Поистине, от твоего имущества тебе принадлежит лишь то, что ты съел и израсходовал, или надел и износил, или раздал и тем самым отправил вперед (в вечность), а остальное достанется твоим наследникам». Я сказал: «Клянусь Аллахом, если я останусь жив, я раздам их число». Аль-Хасан добавил: «И клянусь Аллахом, он сделал это. Когда к Кайсу пришла смерть, он сказал: «О мои сыновья, примите от меня, ибо никто не даст вам более искреннего совета, чем я. Когда я умру, сделайте господами своих старших и не делайте господами младших, чтобы люди не сочли вас глупыми. Будьте снисходительны к себе и стремитесь к приумножению имущества, ибо оно — повод для уважения благородного и избавляет от нужды в подлеце. Остерегайтесь просить, ибо это последнее, что человек приобретает; никто не просит, не оставляя своего заработка. Когда я умру, не оплакивайте меня, ибо я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал причитания. Заверните меня в те одежды, в которых я совершал молитву и постился. А когда похороните меня, не хороните меня там, где кто-либо может увидеть меня, ибо между мной и племенем Бакр ибн Ваиль были распри во времена невежества (джахилии), и я боюсь, что они выкопают меня и сделают со мной то, что погубит вашу религию и ваш мирской удел».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдус ас-Сарраджум. 293 г.х.
- Али ибн аль-Джаддум. 230 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), обвинялся в шиизме (ташайю‘)
- Мухаммад ибн Язид аль-Кал‘иум. 192 г.х.Надёжный, твердый, аскетичный (сика сабт ‘абид)
- Зияд ибн Абу Зияд аль-Джассасум. 150 г.х.Слабый (да‘иф)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Кайс ибн ‘Асым ибн Синан ас-Са‘диум. 50 г.х.Сподвижник (сахаби)