حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :
Передал нам Мухаммад ибн Салих ибн аль-Валид ан-Нарси, которому передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, которому передал Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, которому передал Айюб от Икримы, что люди из числа жителей Медины спросили Ибн Аббаса о женщине, у которой начались месячные после того, как она совершила обход (таваф аль-ифада). Он сказал: «Она может отправляться [в путь]». Они сказали: «Нам все равно, дал ты нам фетву или нет, ведь Зейд ибн Сабит говорит: «Она не отправляется». Ибн Аббас ответил: «Я говорю то, что знаю, и мне все равно, примете вы это или нет. Но когда прибудете в Медину, спросите Умм Сулейм и других». Она сообщила им, что Аиша сказала Сафие: «Ты что, в беде? Ты задерживаешь нас!» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Что это?» Аиша ответила: «У Сафии начались месячные». Он спросил: «Говорят, она уже совершила обход?» Ему ответили: «Да». Он сказал: «Тогда нет [проблем]». Они вернулись к Ибн Аббасу и сказали: «Мы нашли хадис таким, как ты нам рассказывал».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Салих ан-Нарси
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195 г.х.Надёжный (сика), изменился (в памяти) за три года до смерти
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям