حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَيُونُسَ ، وَحَبِيبٍ ، وَهِشَامٍ ، وَيَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :
Передал нам аль-Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Муса ибн Исмаил. И передали нам Му'аз ибн аль-Мусанна и 'Усман ибн 'Умар ад-Дабби, они сказали: передал нам Ибрахим ибн Абу Сувайд, они сказали: передал нам Хаммад ибн Саляма от Айюба, Юнуса, Хабиба, Хишама и Яхьи ибн 'Атика, от Мухаммада ибн Сирина, со слов Умм Атыйи, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам выводить девушек, достигших совершеннолетия, и тех, кто сидит за занавеской, в день праздника». Было спрошено: «И женщин в состоянии менструации?» Он ответил: «Пусть они присутствуют при благе и мольбе мусульман». Одна женщина сказала: «О Посланник Аллаха, а если у одной из нас нет платья, как ей быть?» Он ответил: «Пусть её подруга одолжит ей часть своего платья».
Передатчики в иснаде
- аль-‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Юнус аль-Асфатиум. 283 г.х.
- Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабат)
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Усман ибн Умар аз-Заббиум. 290 г.х.
- Ибрахим ибн аль-Фадль ибн Абу Сувейд аз-Зари‘ум. 224 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Юнус ибн ‘Убайдум. 140 г.х.Надёжный, утвердившийся, добродетельный, благочестивый (сика сабит фадиль вара‘)
- Хабиб ибн аш-Шахидум. 146 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабит)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Яхья ибн ‘Атик ат-Туфавиум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Нусайба бинт Кааб аль-Мазинияум. 70 г.х.Сподвижница