حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْقَيْسِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ ،
Передал нам Абу Шу’айб Абдуллах ибн аль-Хасан аль-Харрани, передал нам Абдуллах ибн Джа’фар ар-Ракки, передал нам Иса ибн Юнус от Имрана ибн Сулеймана аль-Кайси, от аш-Ша’би, который сказал: «Рассказала мне Фатима бинт Кайс, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воззвал: “Молитва собирает!” в час, в который он обычно не призывал. Люди вышли в мечеть, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на минбар, а затем сказал: “Я предостерегаю вас от Даджаля” — (повторив это) трижды. — “Его не было в прошлом, но он будет среди вас, о эта община. Тамим ад-Дари сообщил мне, что он отправился в морское путешествие по морю Шама с группой людей из племен Лахм и Джузам. Ветер прибил их к одному из островов. Там они встретили Дахма (существо), волочащее свои волосы. Они спросили: “Кто ты?” Оно ответило: “Я — Джассаса”. Они сказали: “Расскажи нам”. Оно ответило: “Я не буду рассказывать вам и не буду спрашивать вас, но идите к человеку в этом монастыре, ибо он жаждет ваших новостей”. Они пришли к нему и увидели человека с поврежденным глазом, прикованного к столбу железными цепями. Он спросил: “Кто вы?” Они ответили: “Мы арабы”. Он спросил: “Что делают арабы?” Мы ответили: “К ним был послан неграмотный Пророк, призывающий их к Аллаху”. Он спросил: “А что делают люди?” Они ответили: “Одни последовали за ним, а другие оставили его”. Он сказал: “Если они последуют за ним и поверят ему, это будет лучше для них, если бы они только знали”. Затем он спросил: “Что делают арабы? Какова их одежда?” Мы ответили: “Шерсть и хлопок, которые прядут их женщины”. Он ударил рукой по своему бедру и сказал: “Увы!” Затем он спросил: “Что делает пальмовая роща Бейсана?” Мы ответили: “Она сильна, и мы находим ее плодоносящей каждый год”. Он ударил рукой по своему бедру и сказал: “Увы!” Затем он спросил: “Что делает источник Зугар?” Мы ответили: “В нем много воды, она течет и поит тех, кто приходит к нему”. Он ударил рукой по своему бедру и сказал: “Увы!” Затем он сказал: “Если бы Аллах освободил меня от моих оков, я бы не оставил ни одного источника, кроме как вошел бы в него, кроме Мекки и Тайбы, ибо мне запрещен вход в них”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Это Мекка, а это Тайба. Аллах сделал их запретными, как Ибрахим сделал запретной Мекку. Знайте, нет ни одного прохода или дороги, на которой не стоял бы ангел с обнаженным мечом, преграждающий путь Даджалю до самого Дня воскресения”».
Передатчики в иснаде
- Абу Шу‘айб аль-Харраниум. 295 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Гилянум. 220 г.х.Надёжный (сика), но изменился в конце жизни, однако его путаница (ихтилят) не была чрезмерной
- ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)
- ‘Имран ибн Сулейман аль-Кубби
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Фатима бинт Кайс аль-ФихрийяИзвестная сподвижница, была из числа первых мухаджиров