حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ،
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, от Абу Ну‘айма, от Закарии ибн Абу За’иды, от ‘Амира аш-Ша‘би, что Фатима бинт Кайс, которая была женой Абу Хафса ибн ‘Амра — или ‘Амра ибн Хафса — пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, по поводу содержания и жилья. Он сказал ей: «Слушай, о дочь Кайса», — и сделал жест рукой, проведя ею по части своего лица, словно прикрываясь от нее, как будто говоря: «Молчи». «Содержание полагается женщине от мужа лишь тогда, когда он имеет право вернуть ее (радж‘а). Если же у него нет права на возвращение, то нет ей ни содержания, ни жилья. Иди к такой-то — или он сказал: к Умм Шарик — и проводи ‘идду у нее». Затем он сказал: «Нет, та женщина, к которой собираются люди — или он сказал: у которой разговаривают — проводи ‘идду в доме Ибн Умм Мактума».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘иум. 149 г.х.Надёжный (сика), однако занимался тадлисом
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)