حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ :
Передал нам Абу аз-Зинба‘ Раух ибн аль-Фарадж, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ибн Лахи‘а, передал мне Абу аль-Асвад Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман со слов ‘Амира ибн ‘Абд Аллаха ибн аз-Зубайра, а тот — со слов Асмы бинт Абу Бакр, которая сказала: «Однажды я находилась на земле, которую пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил Абу Саламе и аз-Зубайру из земель [племени] ан-Надир. Аз-Зубайр отправился [в путь] вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. У нас была соседка-иудейка, которая зарезала овцу и приготовила её. Я почувствовала запах [мяса], и этот запах мяса вызвал у меня такое сильное желание, какого я никогда прежде не испытывала, будучи беременной своей дочерью, которую звали Хадиджа. Я не выдержала, пошла и вошла к его жене, якобы чтобы попросить огня, надеясь, что она угостит меня, хотя на самом деле мне не нужен был огонь. Когда я почувствовала этот запах и увидела [мясо], моё состояние стало ещё хуже, и я погасила огонь. Затем я пришла во второй раз, чтобы попросить огня, и в третий раз. Увидев это, я села, заплакала и стала взывать к Аллаху. Тогда пришёл муж этой иудейки и спросил: “Кто-нибудь заходил к вам?” Она ответила: “Нет, только эта арабка приходила просить огня”. Он сказал: “Я не буду есть это [мясо] никогда, если ты не пошлёшь ей часть”. Она послала мне порцию, и не было на земле ничего более желанного для меня, чем та еда».
Передатчики в иснаде
- Рух ибн аль-Фарадж аль-Каттанум. 282 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфальум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Амир ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 125 г.х.Надёжный (сика), набожный
- Асма бинт Абу Бакрум. 74 г.х.Из числа великих сподвижников