حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Передали нам Абу Яхья ар-Рази и аль-Хусейн ибн Исхак, которым передали Сахль ибн Усман и Усман ибн Абу Шейба соответственно, а им — Ваки’ со слов Давуда ибн Абу Абдаллаха, от Ибн Джуд’ана, от его бабушки, от Умм Саламы, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В Исламе нет побратимства (хильф), а то, что было из побратимства во времена невежества (джахилии), Ислам лишь усилил”».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ар-Разиум. 291 г.х.
- Сахль ибн ‘Усман аль-‘Аскариум. 240 г.х.Один из хафизов, у него есть редкие хадисы (ахадис манаакир/гара'иб)
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Дауд ибн Абу Абдуллах аль-ХашимиПриемлемый (макбуль)
- Абдуррахман ибн Мухаммад аль-КурашиНазвал его надёжным: ан-Насаи
- Бабушка Абдуррахмана ибн Мухаммада ибн Джуд‘анаНеизвестная (ля ту‘раф)
- Хинд бинт Абу Умайя, жена Посланника Аллахаум. 62 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)