Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 21183مرفوع
Абу Бакр ибн Абд ар-Рахман ибн аль-Харис ибн Хишам со слов Умм Саляма
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ : أَنَّ عَبْدَ الْمَجِيدِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو [١]. وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا ، سَمِعَا أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يُخْبِرُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ، زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам ‘Абдур-Раззак, передал нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Хабиб ибн Абу Сабит, что ‘Абдуль-Маджид ибн ‘Абдулла ибн Абу ‘Амр и аль-Касим ибн Мухаммад ибн ‘Абдур-Рахман сообщили ему, что они слышали, как Абу Бакр ибн ‘Абдур-Рахман рассказывал, что Умм Саляма, жена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сообщила ему: «Когда я прибыла в Медину, я сказала им, что я дочь Умайи ибн аль-Мугиры, но они сочли меня лгуньей, говоря: “Как же лживы чужестранки!”. Пока некоторые из них не собрались в хадж и сказали: “Не напишешь ли ты своим родным?”. Она написала вместе с ними, и они вернулись в Медину, подтвердив ее слова, и ее почет в их глазах возрос. Она сказала: “Когда я родила Зейнаб, ко мне пришел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и посватался ко мне. Я сказала: ‘Такая, как я, не выходит замуж: у меня нет детей, я ревнива и у меня много иждивенцев’. Он ответил: ‘Я старше тебя, что касается ревности, то Аллах удалит ее, а что касается иждивенцев, то они на попечении Аллаха и Его Посланника’”. И он женился на ней. Он стал приходить к ней и спрашивать: “Где Зунаб?”. Пока однажды не пришел ‘Аммар ибн Ясир и не забрал ее, сказав: “Она мешает Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)”, а она кормила ее грудью. Пришел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и спросил: “Где Зунаб?”. Кариба бинт Умайя — а она была у нее в гостях — сказала: “Ее забрал ‘Аммар ибн Ясир”. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Я приду к вам сегодня вечером”. Она сказала: “Я встала, расстелила подстилку, отложила немного ячменя, который был в кувшине, достала жир и приготовила для него еду”. Она сказала: “Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) переночевал, а утром сказал: ‘У тебя есть почет перед твоими родными, и если хочешь, я пробуду у тебя семь дней, а если я пробуду у тебя семь дней, то пробуду семь дней и у каждой из моих жен’”».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- Абдуль-Хамид ибн Абдуллах аль-МахзумиПриемлемый (макбуль)
- аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абдуррахман аль-МахзумиПриемлемый (макбуль)
- Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовум. 95 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся Аллаху (сика факих ‘абид)
- Хинд бинт Абу Умайя, жена Посланника Аллахаум. 62 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)