Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 20833مرفوع
Глава о толковании слов: «Воистину, тех, которые обвиняют целомудренных, не ведающих греха верующих женщин, прокляли в этом мире и в Иной жизни...» (аят)
حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ،
Передал нам Абу Халифа аль-Фадль ибн аль-Хубаб, передал нам Мухаммад ибн Убейд ибн Хисаб, передал нам Мухаммад ибн Саур от Ма’мара, от аль-Кальби относительно слов Всевышнего: «Воистину, те, которые обвиняют целомудренных, неверующих (или беспечных) верующих женщин, прокляты...» (ан-Нур, 23). Он сказал: «В этом аяте имеются в виду жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Что же касается того, кто оклеветал женщину из числа мусульманок, то он является нечестивцем (фасик), как сказал Аллах, или же он должен покаяться».
Передатчики в иснаде
- Аль-Фадль ибн аль-Хабаб аль-Джумахиум. 305 г.х.
- Мухаммад ибн Убайд ибн Хисаб аль-Губариум. 238 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Саур ас-Сан‘аниум. 190 г.х.Надёжный (сика)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальбиум. 146 г.х.Обвиняемый во лжи и обвиняемый в шиизме (муттахам биль-казб ва румия би-р-рафд)