حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ ، ثَنَا سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ
Передал нам Амр ибн Аби ат-Тахир ибн ас-Сарх аль-Мисри, передал нам Мухаммад ибн Узайз, передал нам Саляма ибн Раух от Укайля, от Ибн Шихаба, а мне рассказал Ибн Аби Намля, что его отец сообщил ему: «Однажды, когда он сидел у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нему пришел человек из иудеев и спросил: „О Мухаммад, говорит ли этот покойник?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Аллаху ведомо лучше“. Иудей сказал: „Я свидетельствую, что он говорит“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если люди Писания рассказывают вам что-либо, не подтверждайте их слова и не опровергайте их, а говорите: „Мы уверовали в Аллаха, Его Писания и Его посланников“. Если это правда, то вы не опровергнете их, а если это ложь, то вы не подтвердите их“».
Передатчики в иснаде
- Амр ибн Абу ат-Тахир аль-Мисриум. 288 г.х.
- Мухаммад ибн Азиз ибн Абдуллах аль-Айлиум. 267 г.х.Имеется в нём слабость, и они говорили о достоверности его слышания от своего дяди Саламы
- Саляма ибн Рух аль-Айлиум. 200 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки, также говорят: не слышал от своего дяди, а передавал из его книг
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Намля ибн Абу Намля аль-АнсариПриемлемый (макбуль)
- ‘Аммар ибн Му‘аз ибн Зурара аз-ЗуфариСподвижник (сахаби)