حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الرَّازِيُّ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ ضُرَيْسٍ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنِ الْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ :
Передали нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Абдуллах ибн Имран ар-Рази (и в другой версии) передали нам Абу Муслим аль-Кашши, передал нам Сулейман ибн Дауд аш-Шазакуни, сказав: «Передал нам Яхья ибн Дурайс, передал нам Икрима ибн Аммар от аль-Хирмаса ибн Зияда, который сказал: “Я сидел позади своего отца и видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на верблюде, и он говорил: “Ляббайка (вот я перед Тобой) с хаджем и умрой вместе”».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн ‘Имран ибн Абу ‘Алиум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- Абу Муслим аль-Каджиум. 292 г.х.
- аш-Шазкуниум. 236 г.х.Отвергаемый (матрук)
- Яхья ибн ад-Дураисум. 203 г.х.Правдивый (садук)
- Икрима ибн Аммарум. 160 г.х.Правдивый (садук), ошибается, а в его передачах от Яхьи ибн Аби Касира есть путаница (идтираб), и у него не было книги
- аль-Хирмас ибн Зияд ас-Сахмиум. 100 г.х.Сподвижник (сахаби)