حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ هَانِي أَبُو مَالِكٍ :
أَنَّهُ " قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْيَمَنِ فَدَعَاهُ إِلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمَ فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ وَأَنْزَلَهُ عَلَى يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ " فَلَمَّا جَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ الْجَيْشَ إِلَى الشَّامِ خَرَجَ مَعَهُمْ فَلَمْ يَرْجِعْ
Передал нам Джафар ибн Мухаммад аль-Фарьяби, передал нам Сулейман ибн Абдуррахман ад-Димашки, передал нам Халид ибн Язид ибн Абу Малик от своего отца, от своего деда Хани Абу Малика: «Что он прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Йемена, и тот призвал его к исламу, и он принял ислам. Пророк протер его голову, помолился за него о благодати и поселил его у Язида ибн Абу Суфьяна». Когда Абу Бакр снаряжал войско в Шам, он вышел вместе с ними и не вернулся.
слабый передатчик в иснаде: Халид ибн Язид аль-Хамданипередатчики в иснаде ниже «надёжного»: Язид ибн Абдуррахман ибн Абу Малик, Сулайман ибн Абдуррахман ат-Тамиминет оценки у передатчиков в иснаде: Хани ибн Малик аль-Хамдани, Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Фарьябипотенциальный мурсаль — сподвижничество спорно: Хани ибн Малик аль-Хамданимудаллис в иснаде без ясного слышания: Язид ибн Абдуррахман ибн Абу Малик «عن»разрывов по годам нет
Передатчики в иснаде
- Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Фарьябиум. 301 г.х.
- Сулайман ибн Абдуррахман ат-Тамимиум. 234 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти')
- Халид ибн Язид аль-Хамданиум. 185 г.х.Слабый (да‘иф), несмотря на то, что был правоведом, и Ибн Ма‘ин обвинял его
- Язид ибн Абдуррахман ибн Абу Маликум. 138 г.х.Правдивый (садук), возможно, ошибался
- Хани ибн Малик аль-Хамданиум. 68 г.х.