حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Передал нам Убайд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама от аль-Амаша от Абу Исхака со слов ан-Ну’мана ибн Башира, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Поистине, самый легкий вид наказания для обитателей Огня в День воскресения — это тот, на ком будут сандалии и ремешки из Огня, от которых будет кипеть его мозг, подобно тому как кипит котел. Он будет думать, что никто из обитателей Огня не подвергается более суровому наказанию, чем он, хотя он — самый легконаказываемый из них”».
Передатчики в иснаде
- ‘Убайд ибн Ганнам ан-Наха‘иум. 297 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Ансариум. 66 г.х.Сподвижник (сахиби) вместе со своими родителями