حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ ، وَأَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا سِمَاكٌ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ :
Передали нам Мухаммад ибн Мухаммад ат-Таммар аль-Басри и Абу Халифа аль-Фадль ибн аль-Хубаб, от Абу аль-Валида ат-Таялиси, от Зухайра ибн Му’авии, от Симака, от ан-Ну’мана ибн Башира, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выравнивал наши ряды так, словно он выравнивал ими стрелы, пока не увидел, что мы поняли это от него. Затем однажды он вышел, встал и уже почти произнес такбир, как увидел человека, чья грудь выступала из ряда, и сказал: “О рабы Аллаха, вы непременно будете выравнивать свои ряды, иначе Аллах посеет раздор между вашими лицами”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хайян ат-Таммарум. 289 г.х.
- Аль-Фадль ибн аль-Хабаб аль-Джумахиум. 305 г.х.
- Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Ансариум. 66 г.х.Сподвижник (сахиби) вместе со своими родителями