حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ،
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Яхья аль-Химмани, передал нам Ибн Абу аз-Зинад, от его отца, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, со слов аль-Мугиры ибн Шу’бы, что ‘Умар советовался с ними относительно выкидыша у женщины. Аль-Мугира сказал: «Я сказал ‘Умару: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение по поводу выкидыша у женщины [выплатить] гурру (выкуп за раба или рабыню)”. ‘Умар спросил: “Если ты говоришь правду, приведи мне того, кто знает об этом вместе с тобой”. Тогда Мухаммад ибн Маслама сказал: “Я был свидетелем того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение по поводу выкидыша у женщины [выплатить] гурру”». И ‘Умар, да будет доволен им Аллах, вынес решение на основании этого.
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Яхья ибн Абдуль-Хамидум. 228 г.х.Хафиз, однако они обвиняли его в краже хадисов
- Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174 г.х.Правдивый, его память ухудшилась после прибытия в Багдад, и он был факихом
- Абу аз-Зинадум. 132 г.х.Надёжный (сика), факих
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Аль-Мугыра ибн Шу‘баум. 58 г.х.Известный сподвижник, принявший ислам до Худайбии