حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْقَزَّازُ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ
أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَجُلَيْنِ مِنْ قَوْمِهِ كُفَّارٍ فَقَتَلَهُمَا وَسَلَبَهُمَا فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَرِهَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي صَنَعَ ، وَأَهْدَى لَهُ سَلَبَهُمَا فَلَمْ يَقْبَلْهُ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн аль-Мунзир аль-Каззаз, передал нам Хафс ибн ‘Умар аль-Хауди, передал нам Хаммад ибн Салама, со слов Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, со слов аль-Мугиры ибн Шу’бы, что он был с двумя мужчинами из своего племени, которые были неверующими. Он убил их и забрал их имущество, а затем пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выразил порицание его поступку и, когда он преподнес ему их имущество, не принял его.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Яхья ибн аль-Мунзир аль-Каззазум. 290 г.х.
- Хафс ибн ‘Умар аль-Хаудыум. 225 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), упрекаем за взятие платы за хадисы
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Аль-Мугыра ибн Шу‘баум. 58 г.х.Известный сподвижник, принявший ислам до Худайбии