حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَنْبَسٍ [١]الْيَمَامِيُّ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ :
قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي ذَكَرْتُ فُلَانَةً أَتُطْلِقُ لِي أَنْ أَرَاهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، فَإِنْ كُنْتُ لَأَحْتَالُهَا فِي أُصُولِ النَّخْلِ لِتَمُرَّ بِي
Передал нам Мухаммад ибн Хайян аль-Мазини, от Юсуфа ибн Анбаса аль-Ямами, от Икримы ибн Аммара, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы, который сказал: «Аль-Мугира ибн Шу’ба сказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Я посватался к такой-то, разрешишь ли ты мне посмотреть на нее?» Он ответил: «Да». И я подстерегал ее у корней пальм, чтобы она прошла мимо меня».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хайян аль-Мазиниум. 290 г.х.
- Юсуф ибн Анбас аль-Басри
- Икрима ибн Аммарум. 160 г.х.Правдивый (садук), ошибается, а в его передачах от Яхьи ибн Аби Касира есть путаница (идтираб), и у него не было книги
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)