حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ مُصْعَبٍ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ :
Передал нам ‘Абдан ибн Ахмад, передал нам Шайбан ибн Фаррух, передал нам Джарир ибн Хазим, я слышал, как ‘Абд аль-Малик ибн ‘Умайр рассказывал со слов Мус‘аба аль-Аслами, который сказал: «Один юноша из нас пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Я хочу задать тебе вопрос”. Он спросил: “Какой?” Тот ответил: “Я прошу тебя сделать меня из числа тех, за кого ты будешь заступаться в День воскресения”. Пророк спросил: “Кто велел тебе это?” — или: “Кто научил тебя этому?” — или: “Кто указал тебе на это?” Он ответил: “Никто не велел мне этого, кроме моей собственной души”. Пророк сказал: “Тогда ты из тех, за кого я буду заступаться в День воскресения”. Юноша ушел радостным, чтобы рассказать об этом своим близким. Когда он повернулся, Пророк сказал: “Верните мне юношу”. Его вернули, и он был опечален, боясь, что что-то изменилось. Пророк сказал: “Помогай мне (в этом) против самого себя частыми земными поклонами (суджудами)”».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136 г.х.Надёжный (сика), красноречивый, знающий, его память ухудшилась, и он иногда занимался тадлисом
- Мус’аб аль-Аслами