حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَتَى كُنْتَ نَبِيًّا ؟ قَالَ : وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ
Передали нам Хафс ибн Умар ар-Ракки и Ахмад ибн Дауд аль-Макки, которые сказали: «Передал нам Мухаммад ибн Синан аль-Аваки, передал нам Ибрахим ибн Тахман со слов Будайля ибн Майсары, со слов Абдуллаха ибн Шакика, со слов Майсары аль-Фаджра, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, когда ты стал пророком?» Он ответил: «Когда Адам был еще между духом и телом».
нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Ахмад ибн Дауд ас-Садуси (путь 1), Хафс ибн Умар Санджа аль-Альф (путь 2)разрывов по годам нетещё 10 путей в графешахиды: 9
Граф иснадов
8 хадисов · 12 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Хафс ибн Умар Санджа аль-Альфум. 280 г.х.
- Ахмад ибн Дауд ас-Садусиум. 282 г.х.
- Мухаммад ибн Синан аль-Бахилиум. 223 г.х.Надёжный, утвержденный (сика сабт)
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Будайль ибн Майсара аль-‘Укайлиум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Шакик аль-‘Укайлиум. 108 г.х.Надёжный (сика), в нём есть склонность к насабу (вражде к ‘Али)
- Абдуллах ибн Абу аль-Джад‘а Майсара аль-ФаджарСподвижник