حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حُدَيْجِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُسْتَوْرِدَ بْنَ شَدَّادٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, которому передал Сулейман ибн Ахмад аль-Васити, которому передал аль-Валид ибн Муслим, которому передал Ибн Лахи’а от аль-Хариса ибн Язида, от Худайджа ибн Амра, который сказал: «Я слышал, как аль-Муставрид ибн Шаддад рассказывал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: “У каждой общины есть свой срок, и срок общины Мухаммада — сто лет”. Он сказал: “Когда пройдет сто лет, к ней придет то, что обещал ей Аллах”».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Сулейман ибн Ахмад ад-Димашкиум. 240 г.х.
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Аль-Харис ибн Саид аль-УткыПриемлемый (макбуль)
- Худайдж ибн Абу Амр аль-Мисри
- Аль-Муставрид ибн Шаддад аль-Фихриум. 45 г.х.И он, и его отец имели сподвижничество