Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 18767مرفوع
Убайдулла ибн Ади ибн аль-Хияр со слов аль-Микдада
حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مُوسَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ الْجُنْدَعِيُّ ، أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو فَارِسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ ، وَهُوَ حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَةَ - أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Мас’ада ибн Са’д аль-Аттар аль-Макки, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами, передал нам Амр ибн Усман ибн Муса ат-Тайми, от своего отца, от Ибн Шихаба, сообщил мне Ата ибн Язид аль-Джунда’и, что Убайдуллах ибн Ади ибн аль-Хияр сообщил ему, от аль-Микдада ибн Амра, всадника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует — он был человеком из племени Кинда и союзником Бану Зухра, — что он сказал: “Я сказал: “О Посланник Аллаха, скажи мне, если я встречу человека из числа неверующих, и мы обменяемся ударами, и он ударит меня и отсечет одну из моих рук, а затем я ударю его и получу возможность убить его, и он скажет, когда я уже замахнулся на него своим оружием: “Нет божества, кроме Аллаха”, — убью ли я его или оставлю?” Он ответил: “Нет, оставь его”. Я спросил: “О Посланник Аллаха, даже если он отрубил одну из моих рук?” Он ответил: “Да, даже если он сделал это”. Я переспросил: “О Посланник Аллаха, даже если он отрубил одну из моих рук?” Он ответил: “Да, даже если он сделал это”. Я продолжал настаивать, и он сказал: “Если ты убьешь его после того, как он сказал: “Нет божества, кроме Аллаха”, то ты окажешься в том положении, в котором он был до того, как произнес эти слова, а он окажется в том положении, в котором ты был до того, как убил его”».
Передатчики в иснаде
- Мас‘ада ибн Са‘д аль-Маккиум. 281 г.х.
- Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизамиум. 236 г.х.Правдивый (садук)
- Умар ибн ‘Усман ибн Умарум. 166 г.х.Правдивый (садук)
- Усман ибн Умар ибн Муса ат-ТаймиПриемлемый (макбуль)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Ата ибн Язид аль-Джунда‘иум. 107 г.х.Надёжный (сика)
- Убайдуллах ибн Ади ибн аль-Хияр ан-Науфалиум. 96 г.х.Он был различающим (мумаййиз) во время завоевания (Мекки), поэтому его посчитали среди сподвижников. аль-‘Иджли и другие отнесли его к надёжным (сика) из числа великих таби‘инов.
- Аль-Микдад ибн Амр ибн Са‘лаба аль-Бахраниум. 33 г.х.Знаменитый сподвижник, из числа опередивших остальных (сахаби машхур, мин ас-сабикин)