حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абдурраззака, от Ма’мара, от Амра ибн Динара, от Ата, от Айша ибн Анаса, который сказал: Али ибн Абу Талиб сказал Микдаду: «Спроси для меня Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который ласкает свою жену и разговаривает с ней, после чего у него выделяется мазью. Если бы я не стеснялся его, и если бы его дочь не была моей женой, я бы спросил его сам». Микдад спросил его, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Пусть он помоет свой половой член, совершит омовение и окропит водой свои интимные места».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- ‘Аиш ибн Анас аль-БакриПриемлемый (макбуль)