حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, от Фираса, от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: «К ‘Абдаллаху пришли по поводу человека, который оставил жену, не вступив с ней в близость. Они ходили к нему целый месяц, а он не выносил никакого решения. Затем он сказал: “Я скажу об этом, основываясь на своем мнении: если это ошибочно, то от меня, а если правильно, то от Аллаха: ей полагается брачный дар как у женщин её положения, на ней лежит соблюдение идды, и ей полагается наследство”. Тогда встал Абу Синан аль-Ашджа‘и и сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно Барвы бинт Вашик именно так”».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Муса ибн Масуд ан-Нахдиум. 226 г.х.Правдивый (садук), с плохой памятью, допускал ошибки в написании (тасхиф)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Фирас ибн Яхья аль-Харифиум. 129 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Масрук ибн аль-Аджа‘ум. 63 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся, махдрам (сика факих ‘абид махдрам)