حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وُهَيْبٍ الْغَزِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، ثَنَا رِشْدِينُ ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
Передал нам Абдуллах ибн Вухайб аль-Газзи, передал нам Мухаммад ибн Аби ас-Сари, передал нам Ришдин со слов Заббана ибн Фаида, от Сахля ибн Муаза ибн Анаса, от его отца, что женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «Мой муж отправился в поход на пути Аллаха, а я следовала его молитве, когда он молился, и его делам. Расскажи мне о деянии, которое позволит мне достичь его награды, пока он не вернется». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Сможешь ли ты выстаивать молитвы, не садясь, поминать Аллаха, не ослабевая, и поститься, не прерываясь, пока он не вернется?» Она ответила: «Я не смогу этого, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если бы ты сделала это, то не достигла бы и десятой части его награды, пока он не вернется».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Вухайб аль-Джузамиум. 301 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Мутаваккиль ибн Абу ас-Сирриум. 238 г.х.Правдивый, знающий, у которого много ошибок (садук ‘ариф ляху аухам касира)
- Рашдин ибн Са‘д аль-Махриум. 188 г.х.Слабый (да‘иф)
- Зубан ибн Фаид аль-Хамравиум. 155 г.х.Слабый в хадисах, несмотря на его праведность и усердие в поклонении
- Сахль ибн Му‘аз ибн Анас аль-Джуханиум. 120 г.х.Нет проблем в нем (ла баса бихи), кроме как в передачах Забана от него
- Му‘аз ибн Анас аль-ДжуханиСподвижник (сахаби)