حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :
Передал нам Ахмад бин Зухайр at-Тустури, передал нам Мухаммад бин ‘Усман бин Карама, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, передал нам Хасан бин Салих от Симака, сказавшего: «Передал мне Джа‘фар бин Абу Саур от Джабира бин Самуры, сказавшего: „Мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел человек и спросил: «Следует ли мне очищаться после мяса верблюдов?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Да». Тот спросил: «А могу ли я молиться в местах лежания верблюдов?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Нет». Тот спросил: «А следует ли мне очищаться после мяса овец?» Он ответил: «Если хочешь — очищайся, а если хочешь — не очищайся». Тот спросил: «А могу ли я молиться в загонах для овец?» Он ответил: «Да»“».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр ат-Тустариум. 310 г.х.
- Мухаммад ибн Усман ибн Карама аль-Варракум. 265 г.х.Надёжный (сика)
- Убайдуллах ибн Мусаум. 214 г.х.Надёжный (сика), был шиитом (ташайю‘)
- Аль-Хасан ибн Салих ибн Салих ибн Хайум. 169 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся, обвинялся в шиизме (сика, факих, ‘абид, руми би-т-ташайю‘)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Джа‘фар ибн Абу Сур ас-Сува‘иПриемлемый (макбуль)
- Джабир ибн Сумура ас-Сува‘иум. 74 г.х.Сподвижник (сахаби)