حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُعَاذِ ابْنِ عَفْرَاءَ ،
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Хафс ибн Умар аль-Хауди, передал нам Шу’ба, от Са’да ибн Ибрахима, от Насра ибн Абдуррахмана, от Му’аза ибн Афры, что он совершал обход вокруг Каабы (таваф) после послеполуденной молитвы (аср) и не совершил молитву. Му’аз, человек из курайшитов, спросил его: «Что мешает тебе помолиться?» Он ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал молитву после двух молитв: после утренней (субх), пока не взойдет солнце, и после послеполуденной (аср), пока не зайдет солнце».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Хафс ибн ‘Умар аль-Хаудыум. 225 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), упрекаем за взятие платы за хадисы
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Са‘д ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн ‘Ауфум. 130 г.х.Был надёжным (сика), добродетельным, поклоняющимся
- Наср ибн Абдуррахман аль-ХиджазиПриемлемый (макбуль)
- Му‘аз ибн аль-Харис ибн Рифа‘а аль-Бадриум. 63 г.х.Сподвижник